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    自渡清歡

    單位: 安裝第一分公司   作者:李小思

    許久之前便開始讀《人間有味是清歡》這本書,它陪我度過了一段浮躁不安的時光,讓我在這段時期還能夠不忘初心,坦然自處。與它的思想碰撞始于曾經(jīng),寫于一時,相伴一生。臺灣作家林清玄在這本書中描繪出清歡的世事模樣,以清歡為題,詮釋出人間最美心態(tài)與境界。

    清歡是什么呢?清歡是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式,是一種至高的人生境界,它并非來自別處,而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。這是林先生在書中對于“清歡”二字的詮釋,而他也用自己的一生詮釋了最美清歡。

    林清玄是當代文壇上一顆閃耀的星辰,連續(xù)十年雄踞“臺灣十大暢銷書作家”榜單,被譽為“當代散文八大家之一”。作為一個高產(chǎn)作家,他的一生都在為寫作這件事勤奮耕耘。直到死亡來臨之前,他還在告訴世人,雖然在塵網(wǎng)中生活,但永遠不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿態(tài)。就是這樣一顆極為閃耀的星辰,卻在三十歲這一人生最為得意之時突然悔悟,選擇放下名利,皈依佛門,回歸生活,清心寫作。追緬林先生的一生,不難看出他用一生詮釋出的清歡思想并非就是讓人無為不為,而是能夠在努力飛行的過程中依舊可以不忘初心,熱愛生活,從容處世,歲月靜好。

    追求清歡并非出世,恰恰相反,它是要人入世?!度碎g最美是清歡》這本書只是林先生眾多書籍中的一本散文集,里面收錄了他眾多經(jīng)典的文章,將它們排列組合,給讀者呈現(xiàn)出一個經(jīng)典的林清玄,一個將清歡奉為人間最美的學者。人間有味,最是清歡;活在當下、自在寧靜 ;歲月靜好、隨遇而安;天寒露重、愿君保重 ;不忘初心、方得始終 ;溫柔兩半,從容一生!這正是此書中的六種人生態(tài)度。當下社會許多無知青年僅憑著一點微不足道的閱歷、幾本偶爾翻閱的書籍、一雙狹隘的眼睛就開始肆意地賣弄著感傷二字,整日宣稱著看透人生、無為處世,不求上進 。他們總是習慣性地把自己雙眼所觸的視野當成全部世界,以自己還未成熟的所謂閱歷為標榜四處樹立自己出世形象,訴說著人間不值得,我已看破紅塵這般類似言語。其實這本身便是一種幼稚行為,青年尚未好好入世,何來出世?簡單來說,所謂入世便是要感知生活,歷經(jīng)生活中的陰晴圓缺,而出世便是在此般歷經(jīng)生活后依舊熱愛生活的一種從容豁達的人生態(tài)度。

    如此說來,追求清歡便是要我們積極入世所經(jīng)歷的一個過程,而覓得清歡便是一個真正尋得出世的心境。我們青年人便是要好好活在當下,積極入世,在生活中努力追尋清歡的六種人生態(tài)度,而非無知且無為。

    再次回到書中,在書的自序中第三篇文章到現(xiàn)在仍給我一種極大的觸動。林先生在里面介紹了自己的理想居所,是他從少年時期就最想要的家,是在森林中花樹圍繞的小屋,名為“空之居”。為什么要這樣稱呼呢?因為打開門,地上鋪著檜木地板,四壁白墻,里面什么家具都沒有。吃飯,睡覺,寫作,與朋友相見,都在木地板上??上У阶詈螅窒壬冀K未能創(chuàng)造出一個他所期望的空空如也的居所?!翱罩印逼鋵嵰彩谴碇环N單純的所在,是一種沒有世事牽絆,回歸純粹的初心。在喧囂紛繁的現(xiàn)代,回歸單純是日趨困難了,必須舍離的東西太多,必須放下的俗物太多,必須斷舍的情感太多……所以,不只是外在生活需要“空之居”,內(nèi)在的心靈也需要“空之居”。

    來到世間一趟不易,我們要積極入世,感知生活,熱愛生活。同樣,在生活的長途中,我們更應且行且成長,為生活所愛,不該為生活所困,迷了眸子,亂了心智。自渡清歡便是我們在面對了更多困與惡前的不二法則,如此方能不驕不躁,智對生活,歲月靜好。





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